Por Paul LaScola
Pessoas ou empresas que precisam de assistência de produção e podem pagar
por isso, criam empregos.
O que é um trabalho de qualquer maneira? Um trabalho é uma atividade intelectual
ou manual que possibilita a produção de um produto ou o desenvolvimento de um
serviço (em parte ou no todo). Dentro do contexto do Mercado Natural comumente
conhecido como mercado livre, um trabalho é a implementação de uma idéia
precedente, geralmente pela empreitada de um empreendedor (cuja intenção é
lucrar com a expressão tangível da ideia), trazendo assim a ideia do abstrato
para o mercado.
A maioria das ideias e os motores empreendedores que os impulsionam, muitas
vezes exigem a segmentação de um espectro de processo que vai do conceito à
fruição, cada segmento do qual é definível como um trabalho.
Hoje, os empregadores geralmente contratam indivíduos para esses empregos,
um legado da Revolução Industrial. Toda essa noção de emprego é antiquada e
atua na noção socialista de criação de classes, uma distinção inexistente em
uma sociedade livre. Com cada vez mais frequência, vemos o emprego a afastar-se
deste paradigma, com empregos sendo preenchidos através de subcontratação,
terceirização e consultoria. Isso resulta na redução dos custos de capital de
plantas e programas de benefícios aos empregados, além de reduzir a
interferência de sindicatos com contratos de trabalho entre empregador e
empregado.
Os resultados benéficos desse novo paradigma são a redução dos custos de
produção, a transformação de funcionários em profissionais independentes
(contratados) e a expansão da propriedade intelectual desses profissionais
recém-formados por meio de inovações próprias (permitindo assim que aumentem a
demanda do mercado por profissionais). seus serviços). Certamente, entende-se
que as reduções de custo tornam um determinado produto mais competitivo.
Fundamentalmente, o objetivo dos produtores não é criar empregos; em vez
disso, eles os exigem por necessidade. O objetivo real dos produtores é
otimizar o lucro resultante de seus esforços.
Então, de onde deriva essa noção de "criação de empregos"? Você
adivinhou, certo? É um conceito político. A idéia é que o Congresso, o
presidente ou algum candidato a cargo público influenciem a economia de tal
forma para que criem mais empregos. É claro que toda interferência política,
por mais bem intencionada que seja, só pode frustrar a economia, que é a
expressão física do Mercado Natural. Como é com qualquer uma das leis da
natureza, interferir com o Mercado Natural, em si uma Lei Natural, resultará em
consequências previsíveis e catastróficas.
O governo político tem o poder, através da força armada, de tributar. Um
imposto é o confisco da sua propriedade. Todas as operações do estado são
financiadas pelo lucro dos produtores através da tributação sob qualquer
pretexto (por exemplo, um imposto, tarifa, taxa ou multa). Operações do governo
exigem o que? Sim funcionários. Os políticos finalmente são justificados. Agora
eles podem corretamente e ‘com certeza” manter suas promessas arrogantes de
“criar empregos” fora do tecido inteiro: tantos quantos forem necessários.
Talvez seja digno de nota que nenhum desses empregos governamentais, nem de
políticos, membros do sistema de justiça ou burocratas, resultam em aumento de
produção ou criação de novas riquezas. Pelo contrário, eles são um fardo
adicional - financeiramente, intelectualmente e com grande motivação - em
produtores reais. Essa mesma distinção aplica-se igualmente a todas as
profissões cujas práticas existem primariamente para apoiar e servir os ditames
do Estado, embora funcionem privadamente. Estes geralmente incluem advogados,
contadores, investigadores, paralegais, servidores de processo, serviços de
folha de pagamento, lojas de testes de poluição e até mesmo engenheiros e
cientistas (quando seu trabalho é necessário para testar os efeitos ou
descobrir os resultados das regulamentações obrigatórias).
Além disso, nenhum estado - incluindo o governo dos EUA - produz qualquer
coisa. É simplesmente um corretor entre o financiador (produtores tributados) e
aqueles com quem contrata ou emprega. Tomou sua inspiração de marketing e
adotou seu modelo atual de um refinado por um concorrente privado do início do
século XX: a máfia. Mais fascinante, coloca seu benfeitor (produtores) em um
aperto financeiro de regulação do lado da produção e tributação do lado do
lucro, reduzindo o próprio lucro que o Estado teria a oportunidade de saquear e
descontando completamente a produção e a inovação nunca visto (porque isso
nunca acontece).
Mais importante, essa intrusão do Estado nos mecanismos do empreendimento
comercial é um tipo de nacionalização do tipo praticado pelos ditadores do
mundo todo. Controles salariais, regulamentação do horário de trabalho, licença
por doença e licença de gravidez e requisitos de férias não são da competência
de intrusões de terceiros. Todas as decisões de contratação são por autoridade
do proprietário e parte de qualquer contrato de trabalho negociado. Mandatos
estaduais arrancam decisões de ambos os participantes contratuais. Controles
salariais, como um salário mínimo, são um embargo ao emprego, geralmente
reduzindo as oportunidades de emprego. A regulamentação das horas de trabalho e
as licenças resultam em um aumento nos custos e uma diminuição na produção.
Estes regulamentos são simplesmente um imposto oculto colocado sobre os
empregadores para o pecado audacioso de contratar candidatos à procura de
emprego. Se o Estado insiste em impor tais exigências aos empregadores (uma
espécie de subsídio especializado de assistência social), cabe ao Estado
reembolsar o empregador por esses encargos financeiros adicionais.
Pior ainda, a ideia de afirmar que é "apenas" tomar a propriedade
de outra pessoa, independentemente de um bem pretendido, é simplesmente
justificar o roubo. Considerado em outro contexto, é imoral. Escravidão antiga
regular, marketing diferente, com o estado como o novo mestre.
Não é apenas o feudalismo medieval revisitado? Você sabe: reis, nobres e os
produtores de seus dias (camponeses). O Iluminismo e a revolução intelectual
que se manifestaram como América não resolveram essa desventura? Como
descendentes dessa elevada Declaração, que reconhece que todos são indivíduos
independentes, espero que não deixemos isso de lado: a loucura das contínuas
reiterações de modelos de governo fracassados. Particularmente, porque o modelo
libertário de governança pessoal (individual), por relações contratuais
voluntárias, é consistente com a lei natural, a Lei de Deus, e é provado
diariamente com a ocorrência de milhões de pequenas e grandes transações
voluntárias no mercado.
