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quarta-feira, 1 de agosto de 2018

Falando de liberdade: Como estamos perdendo a nossa liberdade individual pouco a pouco...

O que um libertário não deve aceitar: Nenhum imposto de renda, IRS, leis sobre drogas, DEA, Segurança Social, Medicare ou Medicaid; sem subsídios agrícolas, licenciamento, assistência social, educação pública, controle de armas, controles de imigração, Reserva Federal, dinheiro de papel, salário mínimo ou controle de preços; nenhum complexo militar-industrial, CIA, NSA, TSA, FBI, Segurança Interna, ajuda externa, guerras estrangeiras ou intervenções estrangeiras. (...)

(...) Considere vouchers. O que eles são?Eles nada mais são do que outro programa socialista de estado de bem-estar social. Eles se baseiam no uso da força do Estado para tirar dinheiro de uma pessoa a quem ela pertence e dá-la a outra pessoa a quem ela não pertence. Isso é uma violação direta dos princípios libertários e, nesse sentido, dos princípios morais.

Dado que o socialismo é moralmente errado, que é o que os libertários acreditam, como o socialismo pode ser justificado, mesmo como uma maneira de promover a liberdade? Além disso, como alguém pode ter respeito por um movimento que endossa o socialismo como uma maneira de chegar à liberdade? Eu certamente não pensaria muito em uma filosofia cuja metodologia é baseada em uma violação de seus próprios princípios como uma maneira de alcançar seus objetivos.

Além disso, os vales escolares não levam a uma “eliminação gradual” do envolvimento do Estado na educação. Pelo contrário, eles fazem exatamente o oposto. Eles levam a um envolvimento ainda maior e ao entrincheiramento do estado na educação. As escolas particulares tornam-se dependentes do dinheiro do vale e da expansão da matrícula dos alunos. Novos edifícios são construídos. Mais professores e administradores são contratados. Quais são as chances de que tais escolas ou beneficiários de vouchers fiquem repentinamente entusiasmados com o fim do programa de vouchers como parte do “phasing out” do envolvimento do Estado na educação? Sem chance alguma, e é por isso que os vales nunca levaram a uma separação de escola e estado e nunca o farão. (..)

(...) E eu também queria encontrar aqueles libertários que são atraídos por ideais e princípios e para quem a adesão ao princípio é importante. Eu acho que a melhor maneira de encontrar essas pessoas é expondo nossos princípios abertamente e diretamente.

Uma das críticas comuns que recebemos ao longo dos anos tem sido: “Jacob, vocês não estão sendo práticos”. Seus princípios e ideais podem parecer agradáveis, mas eles são como um “tapa no céu”. Utópico. Impossível de conseguir.

Para lembrar nossos partidários de que nossos ancestrais americanos realmente criaram uma sociedade onde não havia imposto de renda ou IRS, Seguro Social, Medicare. Medicaid, assistência social, controles de imigração, educação pública, alistamento militar, Pentágono, CIA, NSA, assassinato, tortura, detenção indefinida, negação do devido processo legal, leis sobre drogas, DEA, leis de salário mínimo, licenciamento profissional, ajuda estrangeira, guerras, intervenções estrangeiras, sanções, embargos, golpes e outras violações da liberdade e do governo limitado. Como algo pode ser torta no céu e utópico se as pessoas o alcançaram no passado?

Pode a reforma libertária (planos de transição)  melhorar de maneira concebível a sorte dos servos americanos sob o modo de vida do estado de guerra social dos Estados Unidos hoje em dia? Possivelmente. Mas aqui está a coisa: não é liberdade! E liberdade é o que nós, libertários, estamos almejando.

Por que a adesão estrita ao princípio é tão importante? Porque sempre foram princípios e ideais que levaram as pessoas a alcançar as grandes alturas da liberdade que foram alcançadas na história. Liberdade de expressão. Liberdade de religião. Liberdade de imprensa. Habeas corpus. O direito de manter e portar armas. Devido processo legal. Liberdade econômica. Todos eles foram alcançados por um pequeno número de pessoas que aderiram ao princípio que fizeram com que os outros pensassem em um nível mais alto quando se trata de liberdade.

Fonte: Uma resposta de Jacob G. Hornberger para Steve Horwitz (do Instituto CATO): Steve Horwitz está errado, tanto na liberdade quanto na metodologia. Artigo completo, aqui

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